虚空と君のあいだに

　
　
とまどいの時を超えて
　
　
ルドルフ・シュタイナーは人智学、経済理論だけでなく、医療や教育の分野でも重要視される研究者である。
中身は、単なるフリーメーソンだが。
　
　
今日は、「教育」について考えるか。
　
そもそも、教育とは何だろう？と自分は考えることがある。

この嘘だらけの世界で、何も知らない子供に何を伝えるべきか？
極論だが、一番単純で象徴的な「教育」を考えてみよう。
　
俺が思うに、教育とは「プログラム」である。
　
「教育 ＝ プログラム」だと言うと、普通の人にとっては「宗教＝ツール」によく似ている印象になってしまうと思う。
で、金玉親父の表現でいうと、「一発インストール、はい洗脳。」で、「教育なんてものは存在してはいけない」ということになってしまう。
　
「ちがう。プログラムは、ツールやアプリケーションを指す言葉ではない。」
よって、プログラムはツールを指す言葉ではない。
　
　
　
よし、今日、いまから「プログラムとは何か？」を教育してあげよう。
　
（上から目線でスマン。文章の起点のとこだから、こういう表現で許せ。）
　
　
『プログラム』という単語は既に日本語化してるために、返ってイメージが沸き辛い。
普通の人は、「パソコンとかのプログラム」を印象するかもしれないね。
違う、それは『コード（code）』や『スクリプト（script）』などの単語の方が近いだろう。
　
　
プログラムとは何だ？プログラムとは何だ？
　
まず、材料を集めなさい。

「人類削減プログラム。　この場合、計画＝プログラム」だ。これは正しいか？
計画＝プランという意味がある。（planning）
でもプログラムは計画という意味に置き換えることが、かなりの確立でできる。近くなったっぽい。
　
しかし、なんかプログラムという意味が、別の意味に変わっただけで、逆にスッキリしないような気がするわけです。
置き換えれば、安心する、だけどそれは本来の物ではない。
　
じゃあ、こっちから材料をあげよう。
　
運動会とかの演目が書いてあるのを、なんて呼ぶか知ってるかい？
そう、「プログラム」である。
　
プログラムはメニューか？違う。
音楽祭や劇の、出し物の「順番」が書かれているのが、「プログラム」なのである。
　
そろそろ気づいたかな？
そそ。本来の意味のプログラムとは順番という意味である。
計画→順番がプログラムになったし、どういう順番でコードやスクリプトをっ設置するか？がプログラムと呼ばれるようになったわけである。
　
　
教育とは、その順番のことなのだ。

良い教育は良い順番であり、教育は、何の次に何を与えるか？で、全てが決まってしまうと思う。
　
子供の英才教育みたいなのがシュタイナー教育として、残っている。
こんなフリメと、スピリチュアルみたいなもんを、ただ単にありがたがってる馬鹿親が、日本に増えないことを祈るばかりだ。
　
「教育とは順番という意味のプログラムである」

アホな宗教の入った幼児教育ではなく、ちゃんと「何が良いのか？」ではなく、「何の次に何を与えるべきなのか？」を考えなければ良い教育は一生、子供には与えられないでしょう。
アグネス・チャンさん、元気ですか？
　
　
ちなみに、「良い教育」もどうかな？とは思ってしまうんだけどね。

小学校3年生の時点で、「かわいそうなぞう」により、「教科書にも嘘が載っている」と知ってしまっうと、俺みたいな陰謀論者に育ちます。

その頃、既に、良い順番を経て、（シートン動物記とか他の本とか）、象の静脈注射をどうやるか知ってしまっていたわけで。
　
　
人は、順番、つまり段階を経ることで初めて、理解することができるのである。
　
　
さて、極論の話に戻るかね。
　
何も知らない子供に、何を伝えるべきか？
以前から、考えてたけど、なんとなく答えがわかってきたよ。

「僕らの住む世界は、いつもとても嘘だらけ」なわけです。
そんな中で、子供に、まず最初に伝えることは一つである。
　
嘘だらけな世界で、まず子供に伝えなければならないことは、これしかない。

それは、「嘘」である。
　
　
嘘だらけの世界を、まず理解させるのに、嘘から始めなきゃ理解できるわけがない。
陰謀論者だからこそ、子供がこんな世の中で育ってしまうのを心配してしまうが、何も心配ない。

やっと、言い切ることが出来た。

不安なのは、「次の段階の見極めと、材料を用意できるかどうかための不安」だったんだね。
嘘から、教えなきゃだめだったんだね。
　
エコ洗脳、政治という欺瞞、記者クラブ、すり替えられた天皇を賛美、媚米洗脳に、拝金主義。
　
これらはすべて、子供が欲しがる最初の段階の教育で何の問題もないわけだ。
さあ、飛び切りの嘘だ、子供が、お腹いっぱいになるまで、あげなさい。
　
　
教育はプログラムである。
本当に大事なのは、この嘘の次であろう。
材料を用意して、自身で気づかせる、それができるかどうかである。
その順番と見極めができるかなわけです。
　
「プログラム」の説明で、自分に立てた順番は、どんな感じだったかな？うまく順番でおさまってればいいけど。
　
僕は陰謀論者である。
こうなってしまうまでに順番があったのだろう。
けして、正しいことをしたいわけでも、真実を知りたいわけでもない。ただ、疑って、そして納得したかっただけである。

僕らは、３歳児から一歩だけ進んでしまっただけの違いなのかもしれない。
　
真実ではなく、嘘をあげよう、その次に備えて教材を集めよう。
嘘だらけの世界で呼吸ができるように。いつか、一人一人が自分から気づくように。
　
　

社会主義の問題点。

さて、簡単に書くか。一応それで約束は果たしたことにしとく。

信用創造の観点から考えると、「お金の使い道を制約する」方向性が必要になる。これは、そのまま社会主義的な観点と重なる。
それ以外の手法を俺は「労働を管理する」ぐらいしか知らない。
他に知っていたら、是非、教えていただきたい。

一応、自分としてはこれからの方向性として、オープンソース社会主義と「責任をとる」民主主義の融合の中で模索するべきという考え方を持っているので、自分が考える社会主義の問題点についての考え方を伝えとくべきと思ったわけだ。
方向性についてはまた別の機会で詳しく言うので、多少誤解があろうとオープンソース社会主義という「なんじゃらほい？」という単語でお茶を濁しておく。
これは通貨システムの改変や、司法権が情報管理機関をおくべきとか、ひたすら長くなるので割愛させていただく。
これは、現在の通貨システムや資本主義が、あーだ、こーだではなく、システム自体の一新に近いし。
　
　
さて、問題点を列挙する前に一つ。

自分は一定以上の社会主義の評価と、チベット問題の裏側から中国を叩くことを安易にしたくないので、中国系工作員かはともかく、単なる社会主義主義崇拝者に見えるかもしれない。
いや、俺自身が第三者的に見てもそう見える部分もある。
それも信用想像的な視点を重視してるだけなんだが。

ま、そういう疑いの目を忘れずに読んで頂ければ幸いである。

アルナイアル私コレ中国人見えるか？
あいやー、ナンデわかったアルかっー！
　
　
そういうわけで、社会主義の問題点や日本人が存続するべき美徳とのギャップとかをあげてみようと思う。
自分が中国という国で経験したことを含めて。
信用創造の考え方を大事にしつつも、こういう問題をどう対処していくか一人でも多く考えてくれたら幸いである。
　
　
中国という国を満喫しようと、留学生に案内してもらった時のことだが、その留学生は道端にゴミをポイポイ捨てる。
さらには、なんとバスの中で栗の皮をポイポイ捨てまくったのである。そこらへんに。
「なにやっとんじゃー！！」と思ったのだが、彼いわく社会主義の国では「街のゴミ拾い」や「バスの中での掃除」、こういう日本人の感覚からしたら本来は必要ない職業を政府が指導して過剰なまでに配備させているらしい。

確かにバスの掃除は日本でもやってるし、ボランティアも街を掃除する。
しかし、ここでは次元が違う。なにもかもが違う。
これが中国、これが社会主義なのか。
こういう行為が「雇用を生む」ということらしい。彼に言わせれば。
確かにそのとおりだ。
しかも、こういう底辺層を支える雇用は実に信用創造の生産性が高い。
これは・・・なんというデカルチャー。
日本のように「街を清掃しよう活動」のボランティアが、本当に街を掃除しまくってしまったら、それは「雇用を奪う」と同義なわけです。
それがわかってるから、周りの人も何も言わない。むしろポイ捨てしろ？

ちょいマテ。この誰もがポイポイする社会が正しい社会なのか？
これはモラルの欠如なんだろ、どう考えても。そう悩んでしまったわけであります。
しかし、日本の内需が朽ちてくのを見ると、生産的信用創造を生成する行為がいかに重要で、価値のある行為かもわかると思います。
しかも庶民、本人ができることですからね。
　
正直、明確な答えがまだ見つかりません。
モラルは何なのか、ルールはどうあるべきなのか。
ただ、バスの中で踏まれる栗の皮のように、自分の頭の中にも乾いた音が響いたのも事実です。

ルールを守ることが正しいことじゃない。正しいことをするためにルールがあるべきなんだ。正しいことを理解するために教育が必要なんだ。
日本の教育は何だろう。ルールを守ることが正義であり、ルールを守るためだけに教育がある。全部、逆じゃねぇか。

自分は資本主義も社会主義の一部だと思っています。
大量消費が義務であるため、よく壊れる靴のほうが売れるわけです。

ルールを作るには、この世の中は嘘が多すぎる。
じゃあどうすればいい？
正しいことをするには、今も馬鹿のほうが多すぎる。
じゃあ、何を教えて育てるべきなのか？

今の世界はなんだんだろう？
　
　
こういう社会主義の歪みは最底辺からモラルを崩壊し、中国をあんな国にします。
日本人が情や義理で支配されるところを、裏切るなどの商売的な決断を優先します。
こういう部分と、今の日本の非庶民がやる政治のようなモラルの無さが、とても似てるのは、すごい皮肉だなと。

あと、こんな事がありました。

中国を歩いていて、ボロボロの服を着た子供が、お金をねだってくるのです。留学生の彼は、ダメなこととはわかっていても情に流されそうな自分に「お金上げても彼ら本人には渡らないよ」と教えてくれました。
どうやら、こういう子供を鵜飼の鵜のようにして儲けている人間が周りで見ているようです。

なんつーか、子供使ったピンハネかよ。今の日本の行く末がシステムは違うのに、ここには既に存在していた。
　
　
なんつーか、これはシステムの問題なのか？

金の無いだけで悪なのか？情に流される人間が悪なのか？無知な人間が悪なのか？じゃあ手渡されるお金は正義なのか？
そもそも悪を生む正義自体が悪じゃないのか？

たった2種類に置き換えることで人間は何とか生きている。

社会主義的なシステムでは底辺層を手厚く保護するため労働意欲が無くなる。それは事実だと思う。じゃあ、この足にすがりつく子供はなぜ存在する。
同情をかうために子供の指を切り落とすのは資本主義的な考え方ではないのか？
　
　
社会主義だとか、資本主義だとかではない。モラルの欠如が歪みを生むわけで。
古典的な社会主義は、そのモラルの欠如が激しい。
しかも生産的信用創造の観点から否定できないことも多い。
遠くの国での特許やアイデアに金を送金するより、地元のバッタモン屋のほうが生産的に信用創造が回るわけです。
そして、人間は目先の利益だけで行動するんです。
そりゃ、社会主義ではモラルが無くなり、反乱分子の粛清もある程度は事実でしょう。

もう少し、社会主義の問題点を数あげようとしましたが、長くなったので、やっぱ小出しにします。１つだけですまんが。
これから日本でも起きるであろう事を、社会主義の国で自分は目にしました。それだけでも覚えていていただければ十分です。
　
　
現在進行中の資本主義の問題点は経済ネタまとめなどで書いてきました。
生産的信用創造の重要性も書いてきました。

結局のところシステムはザルなんだと思います。
大きな目であれば小さなものを零すし、目が小さすぎれば入りすぎて、重たくてすくえない。

指の欠けた手に、何をわたせばいいのか今も答えはでてきません。
ルールを作ること、正しいことをしようという行為を放棄した場合は、お金を手渡せば気が済むのかもしれません。
この日本でも資本主義の歪みに自ら指を落とし、援助金と保証金で食べていこうとする人もいるのも事実です。

2つの選択肢、善や悪、正しいか間違いか、資本主義か社会主義か、そういうのに縛られること無く、常に中間点のところに答えがあると思います。
資本主義崩壊中の真っ只中ですが、先に社会主義のほうで、こんな事例を目撃したのは、資本主義が社会保障などは社会主義的なシステムを取り入れなければならないという矛盾を許容していたからかもしれませんね。

社会主義のシステムを導入すべきという立場の自分として、一言言わせて頂きたいことがあります。
社会主義の中でモラルを維持するのには、いちばん簡単な例は、宗教的な規律を利用することだと思います。
今の環境問題や地球温暖化についても、自分は「完全な宗教」だと思っています。

この環境問題などで生産的信用創造を活性化するのは、実に理にかなったことだと思います。モラル維持だけでなく経済的観点からみても。
わかりやすく宗教と言いましたが、これと、あるべき規律が近いところにあるのは、自分としてもあまり気分のいいものではありませんが。

社会主義の崩壊、そして資本主義の崩壊、千年続く宗教対立。
歴史も、そして今も、すべて人間にあるべきモラルを問われてるだけなのかもしれませんね。

ただ、無意識の悪意で子供の指を切り落とす今の日本の老人よりも、実際に切り落とすほうが人間的だと自分は思ってしまう部分もあります・・・・。

人が人を傷つければ、必ず痛みがあると自分が信じていたいからだと思いますが。気づいていなければそれさえないのだから。
　
　
そろそろ歴史の答え、本当の人間としてのモラルを出さなければならない時期に来たのかもしれませんね。